Torinolu bir İtalyan'ın yazdığı harika bir western okudum. Yazar, belki de “kültürel temellük” suçuna yakalanma korkusuyla (diğer şeylerin yanı sıra, sahiplenme, dönüştürme de değil midir?) bu yüksek hassasiyet zamanlarının bir işareti olarak önsözünde şöyle yazar: “Eğer bir kültür yaratarak, Böyle bir yerde, belirli okuyucuların veya tüm toplulukların hassasiyetlerini rencide edebildim, pişmanım. Çok olmasa da itiraf etmeliyim çünkü En mutlak özgürlük, tüm edebi yazıların ayrıcalığı, koşulu ve kaderidir.”.
Alessandro Baricco'dan ve yeni romanı “Abel”den bahsediyorum.Hem imkansız atışlarla öldürme hem de Aristoteles'ten alıntı yapma yeteneğine sahip bir silahlı adamın hikayesive Kuzey Amerika Batısının (Baricco'nun “hayali Batı”) uçsuz bucaksız uçsuz bucaksız bölgelerine yaptığı uzun yolculukta, varoluşun anlamı üzerine düşünüyor.
Alessandro Baricco'nun (Anagrama) yeni romanı “Abel”in kapağı.
Batının anlatısı geniş, kanunsuz bölgelerde hayatta kalmayı anlatıyor“Medeniyetin” (beyaz, Hıristiyan ve kapitalist bir medeniyet) kanla ve ateşle bilinenin sınırlarını zorladığı, ima edilen geleceğin (aynı kanun, Ulus-Devlet, kurumlar) çok yavaş yavaş inşa edilmeye başladığı yer. vahşetten tiksinmeden.
Bu nedenle yeni bir roman daha, Mar del Plata'dan Juan Carrá'nın yazdığı “Dört siyah at”Her ne kadar olay örgüsü çoğunlukla 20. yüzyılın başlarındaki barbar pampazaten kılıçla kazanıldığında ve demiryolunun (yani modernitenin) yavaş yavaş döşenmesi, son malonların tozunun hala havada yüzdüğü ovalarda yapıldığında.
Genişleyen bu sınırda, işçilerin ve gauchaje'nin yükünü hafifletmek için genelev kuran kabadayı, sömürülen kadınlar (tekneden iner inmez satın alınan Polonyalı bir kadın, sakatlanmış bir Hintli kadın), bunu hisseden komiser. mezbahalarda büyümüş, kesicilerin ölümcül kaderinden kaçmaya çalışan genç bir adam olan ve Kuzey Amerika'dan yeni bir başlangıç yapmak isteyen bir haydut olan babasının (Çölün Fethi'nin kahramanı) mirasına saygı duruşunda bulunmalıdır. Güneydeki bir köşede hayat olduğunu, ona buranın vaat edilen bir ülke olduğunu söylediler.
Juan Carrá'nın (Aquilina) “Dört siyah at” adlı eserinin kapağı.
İçinde Carrá'dan adrenalin uyandıran westernKuzey Amerika geleneğinde olduğu gibi, “ilerleme” Doğu'dan Batı'ya akıyor ve ardında cesetler ve adaletsizliklerden oluşan bir iz bırakıyor. Doğru: Colt'lardan daha fazla facon var, asılarak idam edilenlerden daha fazla kazıklanan insan var, “salonlar” yerine bakkallar ve “kovboylar” yerine gauchoslar var, ama aynı zamanda da var kör hırslar, silinip giden bir medeniyet, yayılan enginlikte fırsat bulan at sırtındaki kaçaklar. Ve tabii ki düellolar.
Altmışlı ve yetmişli yılların filmleriyle westernden keyif almayı öğrenen biri, Baricco ve Carrá'nın her biri kendine has üslubu olan romanlarında şunu bulur: bir çift dumanlı silahtan çok daha fazlası olan bir türün gücü.
Alessandro Baricco'dan ve yeni romanı “Abel”den bahsediyorum.Hem imkansız atışlarla öldürme hem de Aristoteles'ten alıntı yapma yeteneğine sahip bir silahlı adamın hikayesive Kuzey Amerika Batısının (Baricco'nun “hayali Batı”) uçsuz bucaksız uçsuz bucaksız bölgelerine yaptığı uzun yolculukta, varoluşun anlamı üzerine düşünüyor.
Alessandro Baricco'nun (Anagrama) yeni romanı “Abel”in kapağı.
Batının anlatısı geniş, kanunsuz bölgelerde hayatta kalmayı anlatıyor“Medeniyetin” (beyaz, Hıristiyan ve kapitalist bir medeniyet) kanla ve ateşle bilinenin sınırlarını zorladığı, ima edilen geleceğin (aynı kanun, Ulus-Devlet, kurumlar) çok yavaş yavaş inşa edilmeye başladığı yer. vahşetten tiksinmeden.
Bu nedenle yeni bir roman daha, Mar del Plata'dan Juan Carrá'nın yazdığı “Dört siyah at”Her ne kadar olay örgüsü çoğunlukla 20. yüzyılın başlarındaki barbar pampazaten kılıçla kazanıldığında ve demiryolunun (yani modernitenin) yavaş yavaş döşenmesi, son malonların tozunun hala havada yüzdüğü ovalarda yapıldığında.
Genişleyen bu sınırda, işçilerin ve gauchaje'nin yükünü hafifletmek için genelev kuran kabadayı, sömürülen kadınlar (tekneden iner inmez satın alınan Polonyalı bir kadın, sakatlanmış bir Hintli kadın), bunu hisseden komiser. mezbahalarda büyümüş, kesicilerin ölümcül kaderinden kaçmaya çalışan genç bir adam olan ve Kuzey Amerika'dan yeni bir başlangıç yapmak isteyen bir haydut olan babasının (Çölün Fethi'nin kahramanı) mirasına saygı duruşunda bulunmalıdır. Güneydeki bir köşede hayat olduğunu, ona buranın vaat edilen bir ülke olduğunu söylediler.
İçinde Carrá'dan adrenalin uyandıran westernKuzey Amerika geleneğinde olduğu gibi, “ilerleme” Doğu'dan Batı'ya akıyor ve ardında cesetler ve adaletsizliklerden oluşan bir iz bırakıyor. Doğru: Colt'lardan daha fazla facon var, asılarak idam edilenlerden daha fazla kazıklanan insan var, “salonlar” yerine bakkallar ve “kovboylar” yerine gauchoslar var, ama aynı zamanda da var kör hırslar, silinip giden bir medeniyet, yayılan enginlikte fırsat bulan at sırtındaki kaçaklar. Ve tabii ki düellolar.
Altmışlı ve yetmişli yılların filmleriyle westernden keyif almayı öğrenen biri, Baricco ve Carrá'nın her biri kendine has üslubu olan romanlarında şunu bulur: bir çift dumanlı silahtan çok daha fazlası olan bir türün gücü.