Milei, tarafından anlatılan ve analiz edilen “Peronist Arjantin'in uzun ıstırabının” sonunu temsil ediyor mu? Tulio Halperin Donghi 30 yıl önce basılan ve şimdi yeniden basılan bu başlıktaki bir kitapta mı? Yoksa süregelen o “uzun ıstırabın” başka bir ifadesi mi?
On yıl önce ölen Halperin Donghi'nin o berrak bakışı artık içinde bulunduğumuz tarihsel-politik süreçlere ilişkin okumalarımızı zenginleştirmiyor. Ancak kitapları ve notları aracılığıyla 2024'ün bu özel dönüm noktasını nasıl göreceğini tahmin edebiliriz. Onun son derece zengin bibliyografik üretimi, içinde günümüzü yorumlamak için tekrar tekrar anlama araçları ve bilişsel haritalar bulabileceğimiz harika bir alet kutusudur. , paralel ve iç içe geçmiş çoklu süreçlerin, bunların ana düğümlerinin ve belirleyici anlarının izini sürün.
Bunlardan biri şudur: Peronist Arjantin'in uzun ıstırabı (1994), otuz yıl önce yazılmış bir başka kitabın, Sokakta Arjantin'in (1964) geriye dönük bir okuması olan bir kitap. Ve bugün, büyük bir fırsat anlayışıyla, Siglo XXI'in Pablo Gerchunoff'un önsözüyle yeniden yayımlanıyor.
Gerekli bir açıklama: Halperin Donghi'nin 90'larda, Carlos Menem'in altın çağında “ölmek” olarak gördüğü şey, siyasi bir hareket olarak Peronizm değil, Arjantin'in yüzyılın ikinci yarısındaki zorluklara karşı yanıtlarını üstlendiği siyasi formüldü. yirminci yüzyıl.
“Peronist Arjantin” popüler kesimlerin vatandaşlıklarını ve katılımlarını kazandığı bir toplum gelir dağılımında, aktif bir durum Ve kendi kendine yeten bir ekonomifakat demokratik kurumsallığı zayıf ve “Sanayileşme sürecinin henüz ilk aşamalarında olan ve çok yakında karaya oturması kaçınılmaz olan bir ekonomi.”
Ayrıca, Peronistler ve anti-Peronistler tarafından paylaşılan bir rejim türüsivil ve askeri, siyasi partiler ve güç faktörleri çözülmemiş temel bir soruna dayanmaktadır: meşruiyet kriziHalperin tarafından şu şekilde tanımlanır: Karşı çıkan güçlerin meşruiyetinin karşılıklı olarak reddedilmesi, bu meşruiyetin tanınması için geçerli kriterlerle örtüşmemeleri nedeniyle daha da ağırlaştı¨.
Temsili demokrasiye ancak hizmet ettiği ölçüde hoşgörülebileceği anlamına gelen bir çatışma resmi meşruiyet aracı olarak İktidar sahiplerinin önceden tercih ettiği çözümlerden biri. 45'te başlayanlardan neredeyse seksen yıl ve Perón'un ölümünden 50 yıl sonra bazı sorunlu sorunlar hâlâ devam ediyor. Bunların arasında Halperin'in deyimiyle başarmanın zorluğu “ani kopmalara daha az dayalı bir siyasi denge” üstesinden gelmek için ayrıcalıklı meşruiyetler Ve çapraz özlemler geçmiş ihtişamın.
Halperin Donghi'nin kitabı, Siglo XXI tarafından Pablo Gerchunoff'un önsözüyle yeniden basıldı. Önerilen Kaynaklar
On yıl önce ölen Halperin Donghi'nin o berrak bakışı artık içinde bulunduğumuz tarihsel-politik süreçlere ilişkin okumalarımızı zenginleştirmiyor. Ancak kitapları ve notları aracılığıyla 2024'ün bu özel dönüm noktasını nasıl göreceğini tahmin edebiliriz. Onun son derece zengin bibliyografik üretimi, içinde günümüzü yorumlamak için tekrar tekrar anlama araçları ve bilişsel haritalar bulabileceğimiz harika bir alet kutusudur. , paralel ve iç içe geçmiş çoklu süreçlerin, bunların ana düğümlerinin ve belirleyici anlarının izini sürün.
Bunlardan biri şudur: Peronist Arjantin'in uzun ıstırabı (1994), otuz yıl önce yazılmış bir başka kitabın, Sokakta Arjantin'in (1964) geriye dönük bir okuması olan bir kitap. Ve bugün, büyük bir fırsat anlayışıyla, Siglo XXI'in Pablo Gerchunoff'un önsözüyle yeniden yayımlanıyor.
Gerekli bir açıklama: Halperin Donghi'nin 90'larda, Carlos Menem'in altın çağında “ölmek” olarak gördüğü şey, siyasi bir hareket olarak Peronizm değil, Arjantin'in yüzyılın ikinci yarısındaki zorluklara karşı yanıtlarını üstlendiği siyasi formüldü. yirminci yüzyıl.
“Peronist Arjantin” popüler kesimlerin vatandaşlıklarını ve katılımlarını kazandığı bir toplum gelir dağılımında, aktif bir durum Ve kendi kendine yeten bir ekonomifakat demokratik kurumsallığı zayıf ve “Sanayileşme sürecinin henüz ilk aşamalarında olan ve çok yakında karaya oturması kaçınılmaz olan bir ekonomi.”
Ayrıca, Peronistler ve anti-Peronistler tarafından paylaşılan bir rejim türüsivil ve askeri, siyasi partiler ve güç faktörleri çözülmemiş temel bir soruna dayanmaktadır: meşruiyet kriziHalperin tarafından şu şekilde tanımlanır: Karşı çıkan güçlerin meşruiyetinin karşılıklı olarak reddedilmesi, bu meşruiyetin tanınması için geçerli kriterlerle örtüşmemeleri nedeniyle daha da ağırlaştı¨.
Temsili demokrasiye ancak hizmet ettiği ölçüde hoşgörülebileceği anlamına gelen bir çatışma resmi meşruiyet aracı olarak İktidar sahiplerinin önceden tercih ettiği çözümlerden biri. 45'te başlayanlardan neredeyse seksen yıl ve Perón'un ölümünden 50 yıl sonra bazı sorunlu sorunlar hâlâ devam ediyor. Bunların arasında Halperin'in deyimiyle başarmanın zorluğu “ani kopmalara daha az dayalı bir siyasi denge” üstesinden gelmek için ayrıcalıklı meşruiyetler Ve çapraz özlemler geçmiş ihtişamın.
Halperin Donghi'nin kitabı, Siglo XXI tarafından Pablo Gerchunoff'un önsözüyle yeniden basıldı. Önerilen Kaynaklar