Aileyle iyi bir ilişkinin ne anlama geldiği çözülmesi zor bir konu gibi görünüyor. Bunu her düşündüğümüzde, belirli aile karşılaşmalarını, rolleri ve duygusal, ekonomik veya günlük destek alışverişlerini göz önünde bulundururken, bir zamanın kültürünün etkisini düşünmeden edemeyiz.
Ayrıca kültürü bölgesel veya il düzeyinde de ele almalı, büyük kent merkezleri ile küçük kent merkezleri arasındaki bazı farklılıkları vurgulamalı, hatta diğer ülkelerle karşılaştırırsak daha da belirgin hale gelmeliyiz.
Ancak aynı zamanda aile tarzlarını şekillendiren, ilişkilere güç ya da zayıflık kazandıran belirli hikayelerdir. Ailelerin fiziksel olarak birbirine daha yakın veya daha uzak kalmasını etkileyen diğer birçok nedenin yanı sıra iş gidişatını veya kişisel gelişimi de hesaba katmayı ihmal etmiyoruz.
Kuşkusuz, tahvillerin daha sıkı parametrelere göre yönetildiği, her bir üyenin üstlendiği rollerin açık ve kesin olduğu zamanlar olmuştur. Daha kesin beklentilerin yanı sıra ilişkilerde katılığa ve dayatmaya yol açan formalizmleri de doğuran bir durum.
Şu anda aile buluşma anlarını azaltma eğilimi görüyoruz. Ya da en azından büyük aile. Büyükanne ve büyükbabaların değerli bir role sahip olduğu bu büyük gruplardan, yaşlıların özellikle yaşları ilerledikçe daha az değerli yerlerde kaldığı daha küçük toplantılara geçtik.
Yaşlıların Pazar öğle yemeklerinde, gayri resmi toplantılarda, yardım veya tavsiye alışverişinde, telefon görüşmelerinde ve hatta gezilerde paylaştığı bu alanlar azaldı. Bu nedenle yaşlıların en sık şikâyetlerinden biri davet etmeleri, aramaları, organize olmalarıdır, aksi takdirde çocuklar ve torunlar bir buluşma alanı önerebilecek kapasitede görünmüyorlar. Bu, özellikle eşlerden biri öldüğünde, başka sosyal ağlara sahip olmadıklarında veya belirli bir yardıma ihtiyaç duyduklarında, kendilerini daha az önemli, hatta aileye yük olarak algılamaya başlamaları anlamına gelir.
Aynı alan kaybı sembolik düzeyde de yaşanıyor; yani yaşlıların çocuklarına tavsiyede bulunmaması, öneride bulunmaması veya şikayette bulunmaması gerektiği varsayıldığında. Sessizlik ailede uyumun bir koşulu olarak karşımıza çıkar ve her türlü katkı sıkıntı olarak değerlendirilebilir.
Yaşlı bir kadın, bir süredir aile ortamını bir oyun gibi hissettiğini, fikrinin ne beklendiğini ne de değer verildiğini ve (ekliyorum) öfke yaratabildiğini, kendisinin sadece seyirci olduğunu söylüyordu. Özellikle çocuk bakımıyla ilgili görüşler söz konusu olduğunda, büyükanne ve büyükbabaların saatlerce bakıma ihtiyacı olsa bile.
Eskiden geniş ailelerin vakit geçirdiği tatiller de azaldı ve bu durum büyükanne ve büyükbabaların katkısı (ücretli davet) nedeniyle daha yaygın hale geliyor. Bu nedenle, iyi bir büyükbabanın cepleri açık ve ağzı kapalı olan kişi olduğu konusunda ortalıkta dolaşan bir şaka vardır; bu da neyin beklendiğini veya artık beklenmediğini gösterir. Bu, daha önce de belirttiğimiz gibi, büyük şehir merkezlerinde ve daha varlıklı sosyal sınıflarda özellikle görünür hale geliyor.
Bu mevcut eğilim, arkadaşlar gibi eşitler arasındaki veya çocuklar gibi mutlak yükümlülüklere sahip birkaç kişiye yönelik bağları destekleyen bir toplum tarafından motive edildi. Mevcut yaşlı nesillerin akranlarıyla toplantılara veya etkinliklere daha fazla dahil olmalarına yol açan faktör.
Yaşlıların, çocuklarının kendi hayatlarının sorumluluğunu üstlenmelerini, hatta dul kaldıkları takdirde kendileriyle birlikte yaşayabilmelerini beklediği önceki nesillerin aksine. Bu eski nesil için slogan 'rahatsız etmeyin' gibi görünüyor. Aynı zamanda ailelerden daha fazla yakınlık beklerlerse de, en azından onlar için herkesin çok meşgul olduğunu görmek de yaygındır.
Duygusal, ekonomik veya pratik alışverişler zamanla değişir ve her zaman herhangi bir anda denge bulamaz. İhtiyaçların kimin verip vereceğini, nasıl ve ne kadar alacağını belirlediği daha uzun zaman periyotlarının sonucu olma eğilimindedirler. Sorun, bu denklemin yeterince cevaplanmaması ve özellikle de söz konusu karşılıklılığa olan ilginin farklılık göstermesidir.
Sadece aile ilişkilerinde ebeveynlerle çocuklar arasında kötü bağlara yol açan sorunları düşünmemiz gerektiğini düşünmüyorum (bu onların var olmadığı ve onların itici güçlerinden biri olmadığı anlamına gelmez). Bununla birlikte, ebeveynlerin giderek daha erken yaşlarda çocuklarıyla ilişkilerinde bir engel olduğu hissini bulmalarına yol açan sosyal bir sorunu da hesaba katmamız gerekiyor.
Özgürlük arzusu olarak görülebilecek ama bu kadar sevgi dolu deneyimleri paylaştığımız karşımızdaki kişiye karşı belli bir sorumsuzluğa yol açan bir durum. Yaşlılar için son derece zararlı bir bağ haline gelen ve er ya da geç her birimizi sahnedeki o başka yerde bulacak olan sorumsuzluk.
Ayrıca kültürü bölgesel veya il düzeyinde de ele almalı, büyük kent merkezleri ile küçük kent merkezleri arasındaki bazı farklılıkları vurgulamalı, hatta diğer ülkelerle karşılaştırırsak daha da belirgin hale gelmeliyiz.
Ancak aynı zamanda aile tarzlarını şekillendiren, ilişkilere güç ya da zayıflık kazandıran belirli hikayelerdir. Ailelerin fiziksel olarak birbirine daha yakın veya daha uzak kalmasını etkileyen diğer birçok nedenin yanı sıra iş gidişatını veya kişisel gelişimi de hesaba katmayı ihmal etmiyoruz.
Kuşkusuz, tahvillerin daha sıkı parametrelere göre yönetildiği, her bir üyenin üstlendiği rollerin açık ve kesin olduğu zamanlar olmuştur. Daha kesin beklentilerin yanı sıra ilişkilerde katılığa ve dayatmaya yol açan formalizmleri de doğuran bir durum.
Şu anda aile buluşma anlarını azaltma eğilimi görüyoruz. Ya da en azından büyük aile. Büyükanne ve büyükbabaların değerli bir role sahip olduğu bu büyük gruplardan, yaşlıların özellikle yaşları ilerledikçe daha az değerli yerlerde kaldığı daha küçük toplantılara geçtik.
Yaşlıların Pazar öğle yemeklerinde, gayri resmi toplantılarda, yardım veya tavsiye alışverişinde, telefon görüşmelerinde ve hatta gezilerde paylaştığı bu alanlar azaldı. Bu nedenle yaşlıların en sık şikâyetlerinden biri davet etmeleri, aramaları, organize olmalarıdır, aksi takdirde çocuklar ve torunlar bir buluşma alanı önerebilecek kapasitede görünmüyorlar. Bu, özellikle eşlerden biri öldüğünde, başka sosyal ağlara sahip olmadıklarında veya belirli bir yardıma ihtiyaç duyduklarında, kendilerini daha az önemli, hatta aileye yük olarak algılamaya başlamaları anlamına gelir.
Aynı alan kaybı sembolik düzeyde de yaşanıyor; yani yaşlıların çocuklarına tavsiyede bulunmaması, öneride bulunmaması veya şikayette bulunmaması gerektiği varsayıldığında. Sessizlik ailede uyumun bir koşulu olarak karşımıza çıkar ve her türlü katkı sıkıntı olarak değerlendirilebilir.
Yaşlı bir kadın, bir süredir aile ortamını bir oyun gibi hissettiğini, fikrinin ne beklendiğini ne de değer verildiğini ve (ekliyorum) öfke yaratabildiğini, kendisinin sadece seyirci olduğunu söylüyordu. Özellikle çocuk bakımıyla ilgili görüşler söz konusu olduğunda, büyükanne ve büyükbabaların saatlerce bakıma ihtiyacı olsa bile.
Eskiden geniş ailelerin vakit geçirdiği tatiller de azaldı ve bu durum büyükanne ve büyükbabaların katkısı (ücretli davet) nedeniyle daha yaygın hale geliyor. Bu nedenle, iyi bir büyükbabanın cepleri açık ve ağzı kapalı olan kişi olduğu konusunda ortalıkta dolaşan bir şaka vardır; bu da neyin beklendiğini veya artık beklenmediğini gösterir. Bu, daha önce de belirttiğimiz gibi, büyük şehir merkezlerinde ve daha varlıklı sosyal sınıflarda özellikle görünür hale geliyor.
Bu mevcut eğilim, arkadaşlar gibi eşitler arasındaki veya çocuklar gibi mutlak yükümlülüklere sahip birkaç kişiye yönelik bağları destekleyen bir toplum tarafından motive edildi. Mevcut yaşlı nesillerin akranlarıyla toplantılara veya etkinliklere daha fazla dahil olmalarına yol açan faktör.
Yaşlıların, çocuklarının kendi hayatlarının sorumluluğunu üstlenmelerini, hatta dul kaldıkları takdirde kendileriyle birlikte yaşayabilmelerini beklediği önceki nesillerin aksine. Bu eski nesil için slogan 'rahatsız etmeyin' gibi görünüyor. Aynı zamanda ailelerden daha fazla yakınlık beklerlerse de, en azından onlar için herkesin çok meşgul olduğunu görmek de yaygındır.
Duygusal, ekonomik veya pratik alışverişler zamanla değişir ve her zaman herhangi bir anda denge bulamaz. İhtiyaçların kimin verip vereceğini, nasıl ve ne kadar alacağını belirlediği daha uzun zaman periyotlarının sonucu olma eğilimindedirler. Sorun, bu denklemin yeterince cevaplanmaması ve özellikle de söz konusu karşılıklılığa olan ilginin farklılık göstermesidir.
Sadece aile ilişkilerinde ebeveynlerle çocuklar arasında kötü bağlara yol açan sorunları düşünmemiz gerektiğini düşünmüyorum (bu onların var olmadığı ve onların itici güçlerinden biri olmadığı anlamına gelmez). Bununla birlikte, ebeveynlerin giderek daha erken yaşlarda çocuklarıyla ilişkilerinde bir engel olduğu hissini bulmalarına yol açan sosyal bir sorunu da hesaba katmamız gerekiyor.
Özgürlük arzusu olarak görülebilecek ama bu kadar sevgi dolu deneyimleri paylaştığımız karşımızdaki kişiye karşı belli bir sorumsuzluğa yol açan bir durum. Yaşlılar için son derece zararlı bir bağ haline gelen ve er ya da geç her birimizi sahnedeki o başka yerde bulacak olan sorumsuzluk.